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Top articles

  • Texte de Marx: la conscience déterminée par la vie (conscience)

    09 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Ce sont les conditions matérielles et sociales de l' existence des hommes qui déterminent leurs représentations et leur conscience d'eux-mêmes et du monde. Marx prend ici une position matérialiste, par opposition à l'idéalisme de Hegel. "À l'encontre...

  • Freud

    13 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    ELEMENTS DE VOCABULAIRE AFFECT Sensation ou sentiment ; tout ce qui peut être éprouvé (et pas seulement représenté) comme agréable ou désagréable et avec une tonalité sui generis. ALIÉNÉ/ALIÉNATION Termes très généraux caractérisant une maladie mentale...

  • Ségolène et les profs

    13 novembre 2006 ( #Actualité )

    C'est sur Technorati Je remarque que les prises de position varient selon les appartenances politiques et les courants (pour Ségolène, ou pour le "vrai changement "(Fabius...) donc contre Ségolène ) Pour ma part, j'observe qu'il n'existe pas de locaux...

  • Epictète

    13 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    ELEMENTS DE VOCABULAIRE ATARAXIE Les mots grecs qui exprimant la sérénité du sage sont "apathéia", (apathie ou insensibilité, impassibilité) et "adiaphoria", (indifférence à l'égard de ce qui n'est ni bon ni mauvais); et surtout "ataraxia", ataraxie ou...

  • Texte de Alain: les animaux ont-ils une conscience?

    06 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    L'animal n'éprouve pas de passion parce qu' il ne dispose pas d' une véritable conscience. Pour Alain, toute conscience est une conscience morale : "Les animaux, autant que l'on peut deviner, n'ont point de passions. Un animal mord ou s'enfuit selon l'occasion;...

  • Texte de Descartes: la troisième maxime de la morale provisoire

    16 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    La morale provisoire de Descartes est largement inspirée par celle des stoïciens. Descartes nous recommande ici de changer nos désirs plutôt que l'ordre du monde: "Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer...

  • Texte de Leibniz : les petites perceptions (l'inconscient)

    10 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Il est possible d'éprouver des sensations sans en avoir conscience. Affirmer cela, comme le fait ici Leibniz, c'est anticiper l'hypothèse d'un inconscient psychique: " Il y a mille marques qui font juger qu'il y a à tout moment une infinité de perceptions...

  • Marie-Georges Buffet, candidate consensuelle de l'autre gauche

    17 novembre 2006 ( #Actualité )

    "Nous souhaitons que Marie-Georges soit désignée comme candidate (de la gauche) par "consensus"..." ( dixit Clémentine Autain, entendue sur LC I ...) COMMNENT CELA? Comment faire pour obtenir un "consensus" en partant de points de vues très diversifiés...

  • Réforme des grandes écoles

    15 novembre 2006 ( #Actualité )

    La réforme des grandes écoles au programme des élections. C'est dans Le Monde de ce soir. On parle de plus en plus d'intégrer des classes préparatoires aux Universités afin que celles-ci deviennent des "lieux d'excellence".. Heureusement, ce sera long...

  • Désir d'avenir

    17 novembre 2006 ( #Actualité )

    Donc c'est elle! La menace de devoir rester bouclés à double tour (punis?collés?) 35h par semaine dans nos bahuts devient plus insistante. Post scriptum numéro 1: Ca me donne une idée de sujet de dissert: "l'avenir peut-il être objet de désir?" Et une...

  • Platon

    17 novembre 2006 ( #Philosophie classes préparatoires )

    ELEMENTS DE VOCABULAIRE ÂME (psyche) L'âme est principe de tout mouvement et comporte un statut intermédiaire entre le sensible et l'intelligible. L'expérience des conflits et des contradictions internes à l'âme humaine pousse Platon a en proposer, dans...

  • Ségolène Royal, l'insoumise

    18 novembre 2006 ( #Actualité )

    "Je suis la candidate des gens, la candidate de l'insoumission" (le Monde ce soir, p 19) Cela étonnerait Socrate. Descartes aussi... Quand on est avec les gens, on ne peut pas être contre eux (dans le cas, toujours envisageable, impossible à exclure,...

  • Peut-on définir l'homme?

    19 novembre 2006 ( #Philosophie classes préparatoires )

    "Nier, croire, et douter bien, sont à l'homme ce que le courir est au cheval" Pascal Qu'est-ce que le "courir pour le cheval"? Une aptitude? Une activité? Un plaisir? Une fonction? Un accomplissement? Tous les chevaux courent-ils? Tous les hommes nient-ils,...

  • Texte de Hegel : la lutte pour la reconnaissance

    18 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Le désir n’accède à la conscience de soi qu’en se réfléchissant en une autre conscience. Une telle lutte pour la reconnaissance peut prendre la forme d’ une lutte à mort, à l’occasion de laquelle les adversaires se prouvent mutuellement qu’ils placent...

  • Texte de Platon: désirer c'est manquer

    19 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Désirer c'est manquer. Même si lorsque l'on désire ce que l'on possède; car on n'est jamais assuré de la posséder toujours. En ce sens, aimer c'est manquer, c'est désirer ce que l'on ne peut posséder : - "Essaie donc aussi, reprit Socrate, à propos de...

  • Texte de Sartre à propos de la théorie freudienne

    12 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Sartre a d'abord rejeté la psychanalyse. Puis il s'en est rapproché (le texte suivant date de 1972). Mais il a toujours été réservé vis-à-vis de thèses qu'il juge "molles" parce que non "dialectiques". Il reproche en effet à la théorie de l'inconscient...

  • Texte de Rousseau : Et tout deviendra marchandise (le désir)

    21 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Que deviendra la vertu quand il faudra s'enrichir à tout prix? Rousseau dénonce ici la logique du luxe et la mentalité caractéristique d'une société de consommation: la nôtre! "Je sais que notre philosophie, toujours féconde en maximes singulières, prétend,...

  • Cours particulier de philosophie (sommaire)

    25 novembre 2006 ( #Philosophie )

    Voici le sommaire, puisqu'on veut savoir de quoi il retourne... La condition humaine 1) Peut-on définir l'homme ? 2) La liberté est-elle toujours, est-elle nécessairement, désirable ? Un animal raisonnable ? 3) La force des illusions 4) L'animal et la...

  • Texte de Hobbes: l'état de nature ou la guerre de chacun contre chacun (autrui , programme terminales)

    26 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    L'état de nature n'est pas à proprement parler une "guerre" ... mais cela y ressemble quand même beaucoup! Pour Hobbes, seule la constitution d'un Etat peut permet tre de surmonter cette situation de violence virtuelle ou réelle permamente: "Si deux hommes...

  • Texte de Nietzsche : valeur de l'agressivité (autrui , programme terminales)

    27 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    Non seulement l'agressivité ne peut être éliminée. Mais - Nietzsche va plus loin - elle ne doit pas l'être! En revanche, elle peut être spiritualisée; de même que la sensualité peut être sublimée et devenir "amour". Cette idée, dans la mesure où elle...

  • Texte Lucrèce : l'aveuglement des amants (autrui, programme terminales)

    28 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    x La passion aveugle les amants LUCRÈCE (97-55 AVANT J. C.) Poète latin et disciple d'Épicure, Lucrèce met en garde ses lecteurs contre la passion, qu'il décrit comme un facteur d'illusion. "La passion aveugle les amants et leur montre des perfections...

  • Texte Bergson sur le langage: dissertation (programme terminales)

    28 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    "Si (...) les fourmis, par exemple, ont un langage, les signes qui composent ce langage doivent être en nombre bien déterminé, et chacun d'eux rester invariablement attaché, une fois l'espèce constituée, à un certain objet ou à une certaine opération....

  • Texte Ancien Testament: un crime de David (le désir, autrui, la mauvaise foi)

    30 novembre 2006 ( #Philosophie terminales )

    (SAMUEL 12, 13) L'épisode suivant de l'Ancien Testament est une bonne illustration de ce que Sartre nomme la mauvaise foi. Le roi David a convoité Bethsabé, femme D'Urie, il l'a posédée puis il a envoyé Urie au front pour se débarasser de lui. Voici la...

  • Enseigner autrement?

    23 novembre 2006 ( #Philosophie classes préparatoires )

    Un visiteur et collègue me fait observer que mon idée concernant l'enseignement nouvelle manière (voir ci-dessous : l'heure de cours dépassée) comporte des dangers et des écueils. L'enseignement par machine interposée n'est évidemment pas susceptible...

  • Le cauchemar de Darwin: un cas d'école

    26 novembre 2006 ( #Cinéma )

    Ou comment et pourquoi idéologie et compassion ne font pas bon ménage. Les enfants qui se battent pour une poignée de riz ont été payés pour jouer cette scène . Lire Enquête sur le Cauchemar de Darwin de François Garçon Se méfier des docus démonstratifs...