Qu'est-ce donc que le moi? Quel est donc ce "moi" que certains philosophes considérent comme notre réalité "substantielle"? Il est bien difficile à appréhender! "Il est des philosophes qui imaginent que nous sommes à chaque instant intimement conscients...
Lire la suite
Le moi s'effeuille comme une marguerite . Existe-t-il un noyau, un coeur, du moi? "Qu'est-ce donc que le moi? Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants; si je passe par là, puis-je dire qu'il s'est mis là pour me voir? Non; car il ne pense...
Lire la suite
C'est le pouvoir de dire « je » qui distingue l'homme des animaux ou des choses.Kant évoque ici cette lumière qui surgit lorsqu'un être vient à dire « je », s'élevant ainsi à la dignité et à l'humanité. "Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir...
Lire la suite
« Qui suis-je ? » demande ici Descartes. Ce qui est sûr, c'est que je pense. Je suis une « chose qui pense » "Archimède, pour tirer le globe terrestre de sa place et le transporter en un autre lieu, ne demandait rien qu'un point qui fût fixe et assuré....
Lire la suite
L'animal n'éprouve pas de passion parce qu' il ne dispose pas d' une véritable conscience. Pour Alain, toute conscience est une conscience morale : "Les animaux, autant que l'on peut deviner, n'ont point de passions. Un animal mord ou s'enfuit selon l'occasion;...
Lire la suite
Langage : (etym : lingua : organe de la parole, langue comme parole et langage) 1) Sens ordinaire : tout système de signes permettant la communication ; en un sens plus strict : faculté de parler propre à l'homme lui permettant de communiquer et d'exprimer...
Lire la suite
La rhétorique, c'est-à-dire l'art de bien parler, constitue aussi le plus redoutable des pouvoirs: celui de manipuler les esprits trop crédules: SOCRATE. - À toi, maintenant, Gorgias. La rhétorique se trouve exercer son action et son autorité entièrement...
Lire la suite
Dialoguer, c'est assumer le risque d'être réfuté : GORGIAS. - [...] [On] doit faire un juste usage de la rhétorique aussi, comme on doit faire un juste usage des arts de combat. Si, à mon avis, quelqu'un est devenu rhéteur et qu'il se serve de son talent...
Lire la suite
Ce dont on ne dialogue pas n'est pas encore pleinement humain selon Hannah Arendt: "Nous avons coutume aujourd'hui de ne voir dans l'amitié qu'un phénomène de l'intimité, où les amis s'ouvrent leur âme sans tenir compte du monde et de ses exigences. Rousseau,...
Lire la suite
Certains propos constituent par eux-mêmes des actes. Ce sont les énoncés dits "performatifs" "En disant Je te promets de venir, je fais l'acte qui est mentionné dans l'énoncé, je promets. Il en va de même pour je t'ordonne, je te permets, etc. Un critère...
Lire la suite
:
Professeur de philosophie. Auteure de "Cours particulier de philosophie" (Belin), "Oublier le bien, nommer le mal" (Belin), Simplement Humains(Editions de l'Aube, 2019), La violence. Faut-il désespérer de l'humanité? Editions du retour, 2020. Planète en ébullition(2022)
/idata%2F0421508%2Fklimt_r__ve.jpg)
/idata%2F0421508%2Fmarguerite.jpg)
/idata%2F0421508%2F)
/idata%2F0421508%2Fdescartes.jpg)
/idata%2F0421508%2Fchien_chasse.jpg)
/idata%2F0421508%2Fenluminures_2.jpg)
/idata%2F0421508%2Fsocrate_groupe1-2.jpg)
/idata%2F0421508%2Fsocrate_professant-1.jpg)
/idata%2F0421508%2Fhannah_arendt.jpg)
/idata%2F0421508%2Fmariage_1.jpg)
/image%2F1484300%2F20230404%2Fob_93878e_photo-moi-beaubourg.jpg)
