VOCABULAIRE DE DESCARTES (les propos entre guillemets sont de Descartes, extrait des Méditations ou des rép onses aux objections) Dieu : « Substance que nous entendons être souverainement parfaite et dans laquelle nous ne concevons rien qui enferme quelque...
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Allez vite voir l'exposition Rauschenberg au musée George Pompidou. Demandez à vos profs de vous y conduire et de solliciter un conférencier. Car il y a beaucoup à apprendre.
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Si Ségolène est élue présidente de la république, les profs resteront 35h au collège. Regardez la vidéo et notez bien l'hilarité des camarades de Ségolène à la tribune
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Ce sont les conditions matérielles et sociales de l' existence des hommes qui déterminent leurs représentations et leur conscience d'eux-mêmes et du monde. Marx prend ici une position matérialiste, par opposition à l'idéalisme de Hegel. "À l'encontre...
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Le travail humain implique la conscience. C'est ce qui oppose l'activité de l'abeille et la création d'un architecte "Une araignée fait des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l'abeille confond par la structure de ses cellules de cire...
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(Tableau Agathe Bonnet) Pour prendre conscience de lui-même, l'homme doit se contempler dans son propre reflet. Il doit s'objectiver: "Les choses naturelles ne sont qu'immédiatement et pour ainsi dire en un seul exemplaire, mais l'homme, en tant qu'esprit,...
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AFFECTION Mouvement de la sensibilité, c est-à-dire tout changement d'état provoqué par une cause extérieure. Il existe deux affections : le plaisir et la douleur, mais pour Epicure, seul le premier est conforme à la nature. Elles permettent de déterminer...
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Qu'est-ce donc que le moi? Quel est donc ce "moi" que certains philosophes considérent comme notre réalité "substantielle"? Il est bien difficile à appréhender! "Il est des philosophes qui imaginent que nous sommes à chaque instant intimement conscients...
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Le moi s'effeuille comme une marguerite . Existe-t-il un noyau, un coeur, du moi? "Qu'est-ce donc que le moi? Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants; si je passe par là, puis-je dire qu'il s'est mis là pour me voir? Non; car il ne pense...
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C'est le pouvoir de dire « je » qui distingue l'homme des animaux ou des choses.Kant évoque ici cette lumière qui surgit lorsqu'un être vient à dire « je », s'élevant ainsi à la dignité et à l'humanité. "Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir...
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Professeur de philosophie. Auteure de "Cours particulier de philosophie" (Belin), "Oublier le bien, nommer le mal" (Belin), "L'art de Aristote à Sonic youth" ( Collection "Les contemporaines" ) Simplement Humains(Editions de l'Aube, 2019)
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