Pour Aristote, comme pour tous les anciens, "le tout vaut plus que la partie" (conception holiste de la société et de l'Univers), et le méchant ne peut pas être heureux, car, ne s'aimant pas lui-même, il n'a pas d'amis. Notez toutefois que cette thèse...
La vocation de l'école devrait être, selon Edgar Qunet, de former des êtres libres. "L'histoire, dans son commencement comme dans sa fin, est le spectacle de la liberté, la protestation du genre humain contre le monde qui l'enchaîne, le triomphe de l'infini...
( Avertissement: ceci n'est pas un corrigé mais une proposition très personnelle et sans prétention à la validité objective) Affirmer les identités, est-ce nécessairement affirmer les différences ? Problématique : L’identique c’est le même. L’ identité...
Mon identité ne repose pas exclusivement sur mon passé. Celui-ci n'est pas séparable de mon futur, c'est-à-dire de mes projets: "Or la signification du passé est étroitement dépendante de mon projet présent. Cela ne signifie nullement que je puis faire...
L'article de Denis Guedj; Mathématiques et différence sexuelle) ce matin est intéressant à plus d'un titre. 1) Concernant le fait que "la vérité n'obéit pas", et que ceci est particulièrement flagrant en maths ( "violence des mathématiques") 2) Il suggère...
Sujets Identités Unité nationale, identités multiples Est-on toujours soi-même ? Ma mémoire, est-ce mon identité ? La mémoire d’une nation constitue-t-elle son identité ? L’identité exclut-elle la diversité ? Ma conscience est-elle seule garante de mon...
Le désir de reconnaissance s'exprime sous la forme d'une lutte, chacun voulant imposer à l'autre de céder devant son propre désir. Dans cette lutte, les adversaires témoignent d'un appétit de liberté qui peut aller jusqu' au risque de la mort : " D'abord...
Max Weber 1864-1920 Né à Erfurt, Allemagne. Tout d’abord historien du droit, puis sociologue et philosophe. Il a posé tout particulièrement le problème du rapport entre les faits (dont l’étude relève de la science) et le droit (les valeurs, qui ne relèvent...
Vie: Né à Genève en 1712 dans une famille calviniste. Il quitte Genève, qui est une république, à 16 ans. Quelques années plus tard, il est secrétaire de l’Ambassade de France à Venise. Il conçoit déjà un projet auquel il travaillera à partir de 1751...
Dans un article de 1971, Philosophy and environnemental crisis, le philosophe Joel Feinberg se demande s'il est possible de parler de "droits" en ce qui concerne des êtres qui ne sont pas des agents moraux. Il remarque que cette situation se présente...
Jean-Marc Drouin montre comment, au fil des siecles, la botanique est devenue une science adulte, désormais vitale pour l'humanité. PAR ROBERT REDEKER (Marianne, 31 mai 2008) Extrait : "Végétatif signifie « inerte, insensible, immobile », dans un no man's...
Il ne peut pas exister, suivant le principe des "indiscernables" deux êtres distincts qui seraitn pourtant strictement identiques: A : La Monadologie, § 9 (1714) "Car il n'y a jamais dans la nature, deux Êtres, qui soient parfaitement l'un comme l'autre...
Voici le compte rendu du dernier livre de Mireille Delmas-Marty qui explique en quoi le"droit d'ingérence" consitue un progrès pour l'humanité ( Amnesty International) : Droit d'ingérence "Il me paraît intéressant d'attirer l'attention sur l'ouvrage de...
Peut-on concilier exigence d'égalité et identités multiples? Amy Gutman montre ici que l'identité se constitue dialogiquement: " Reconnaître et traiter les membres de certains groupes comme égaux semble désormais exiger des institutions publiques la reconnaissance...
"Il en est des peuples, en tant qu'États, comme des individus: dans l'état de nature (c'est-à-dire dans l'indépendance de toute loi extérieure), leur seul voisinage est déjà un préjudice réciproque; et, pour garantir sa sûreté, chacun d'eux peut et doit...
Selon Nietzsche la morale - non pas toute morale, mais la morale chrétienne en l'occurence- prétend vouloir améliorer l'hommme. Ce qui ne peut signifier que vouloir l'affaiblir au point d'en faire une "bête maladive". Ce type de morale est contre nature:...
Je reste en ligne! Je prépare avec vous le concours qui a lieu fin août. Comme il y a érnormément de textes et de conseils déjà sur ce blog, il faut que vous commenciez par explorer un peu les données existantes. Cherchez par exemple: Démocratie, république,...
En droit français, l'animal est désormais une personne juridique sans être un sujet de droit. [La loi Grammont du 2 juillet 1850 a été abrogée et son remplacée par le décret du 7 septembre 1959]. "L'unique article de la loi Grammont ne punissait que ceux...
Les excès du nationalisme sont en partie liée à une surabondance de mémoire. Pour vivre en paix, les hommes doivent aussi savoir oublier. Simon Leys rappelle ici que l'histoire n'est pas un simple ernregistrement du passé: "Si vous ne pouvez rien rejeter...
Il faut vivre conformément à la nature: "Le secret du bonheur, de la liberté et de la raison se trouve donc dans la nature, qui propose aux hommes le modèle d'une vie accordée. « Vis conformément à la nature » est le premier commandement du stoicisme,...
..."phoniquement, il existe un lien intime entre beauté et bonté ? Ces deux mots viennent du latin belles et bonus, lesquels dérivent de fait d'une racine indoeuropéenne commune : dwenos. Je n'oublie pas non plus qu'en grec ancien, un même terme, kalosagathos,...
La tragédie de Socrate "Vis-à-vis de tout homme, la mort naturelle est un droit absolu, mais c'est seulement le droit exercé sur lui par la nature. Dans le tragique véritable, il faut que les puissances en collision soient des deux côtés justifiées, éthiques...
Faut-il renoncer à la croissance pour préserver l'environnement? "En un rien de temps, certains esprits sont passés de l'idolâtrie de la croissance, panacée et paramètre absolu,à son rejet total comme fléau apocalyptique. À mon avis, la vraie prise de...
Hannah Arendt et le totalitarisme Hannah Arendt (1906-1975) est née à Königsberg dans une famille de juifs éclairés. Ses maîtres en philosophie sont Heidegger et Jaspers. Elle s’installe en France (1953), puis aux Etats-Unis à partir dans les années 60....
Selon Locke, l'identité personnelle n'est pas fondée sur une identité de substance, mais sur une identié de conscience: § 9. "En quoi consiste l'identité personnelle. - Cela posé, pour trouver en quoi consiste l'identité personnelle, il faut voir ce qu'emporte...
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