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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:42

Texte de Wittgenstein : une représentation fidèle de la réalité
En comparant la connaissance à un tableau, Wittgenstein reprend la définition traditionnelle de la vérité comme adéquation entre la pensée (ou le discours) et les choses ; il en conclut que l'on ne peut savoir si une connaissance est vraie qu ' après...
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Published by Wittgenstein - dans Philosophie terminales
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:38

Texte de Hume: les idées proviennent de l'expérience (la montagne d'or)
Toutes nos idées simples sont la copie d'une impression ; elles proviennent donc toutes de l'expérience : "Ce qu'on n'a jamais vu, ce dont on n'a jamais entendu parler, on peut pourtant le concevoir; et il n'y a rien au-dessus du pouvoir de la pensée,...
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Published by Hume - dans Philosophie terminales
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:33

Texte de Descartes : intuition et déduction (la connaissance)
La connaissance comporte deux opérations principales: l'intuition et la déduction: "Nous allons énumérer ici tous les actes de notre entendement par lesquels nous pouvons parvenir à la connaissance des choses sans aucune crainte d'erreur; il n'y en a...
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Published by Descartes - dans Philosophie terminales
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:24

Texte de Russell: la connaissance indirecte
La connaissance peut être à la fois indirecte et fiable comme l'explique ici Russell . Il ne faut donc pas confon dre la connaissance et l'intuition (analogue à la vision) : "Prenons, par exemple, les croyances nées de la lecture; si les journaux annoncent...
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Published by Russell - dans Philosophie terminales
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:10

L'humanité en guerre (sur le net)
Article paru dans le Monde aujourd'hui (excusez moi, le Monde, mais le lien ne marche pas) Sur le Net aussi, l'humanité est en guerre "Récemment, quelques étudiants de première année en philosophie à Paris-I planchaient sur le sujet suivant : « La pluralité...
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Published by Jean-Michle Dumay - dans Philosophie
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 16:00

L'accord de la majorité sur une opinion est-elle un critère suffisant de sa vérité?
(Le procès de Galilée) Les livres à lire sur le sujet sont: Le discours de la méthode, de Descartes Qu'est-ce que les Lumières? de Kant Science et religion, de Russell
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Published by laurence hansen-love - dans Philosophie classes préparatoires
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 15:58

Texte de Alain: penser c'est dire "non"
Dire non? au tyran, à l'opinion? Oui, mais aussi , et d'abord, à soi-même: " Penser, c'est dire non. Remarquez que le signe du oui est d'un homme qui s'endort; au contraire, le réveil secoue la tête et dit non. Non à quoi ? Au monde, au tyran, au prêcheur...
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Published by laurence hansen-love - dans Philosophie classes préparatoires
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 15:54

Texte de Malebranche : ouvrez les yeux de l'esprit! (la connaissance)
Pourquoi ne pas se servir de son propre esprit pour chercher la vérité? « Il est assez difficile de comprendre comment il se peut faire que des gens qui ont de l'esprit, aiment mieux se servir de l'esprit des autres dans la recherche de la vérité, que...
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Published by Malebranche - dans Philosophie terminales
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 15:47

Texte de Spinoza : trois genres de connaissance (la connaissance)
Spinoza distingue ici, de la plus confuse à la plus parfaite, la connaissance très approximative de la réalité que nous apportent nos sens et notre imagination (qu'il qualifie ailleurs de connaissance par ouï-dire), la connaissance certaine et fiable...
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Published by laurence hansen-love - dans Philosophie classes préparatoires
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17 décembre 2006 7 17 /12 /décembre /2006 15:37

Texte Adorno: l'opinion rassurante mais dangereuse (la connaissance)
Voici pourquoi nous devons nous méfier des opinions pour le philosophe Adorno: "Beaucoup d'opinions répandues ne sont pas seulement fausses: leur enracinement dans le besoin de se rassurer, ou de trouver des solutions simples à des problèmes compliqués,...
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Published by Adorno - dans Philosophie terminales
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