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28 mai 2009 4 28 /05 /mai /2009 18:06
Vous lirez lecompte rendu du livre de Gérard Rabinovitch dans le Monde De la destructivité humaine
 qui rejoint ce propos de A. Finkielkraut :
"La barbarie n'est pas la préhistoire de l'humanité. Elle est l'ombre qui accompagne chacun de ses pas"
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commentaires

F
Que pensez vous des guerres de décolonisation si l'on se place du coté des résidants ? Pour ma part, je dirais qu'elles sont, sinon juste, disons justifiées, dans la mesure où chaque peuple a droit à l'autodétermination. D'où, dans le cas où celui ci serait bafoué, la justification de moyens armés pour parvenir à une application de ce droit...Je voulais votre avis ?D'autres part, un peu dans le même style, la lutte des autorités pakistanaises contre les islamistes radicaux. Peut-on parler de guerre défensive puisqu'on les attaque, ou même de guerre défensive car ils défendent leur peuple contre une possible arrivée au pourvoir d'hommes qui établiraient un système repressif et tout ce que l'on peut imaginer ?
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M
Ce que je veux dire c'est que je ne crois pas en une bonté ou une méchanceté de l'homme ou des hommes.Je pense que nous sommes des "âmes grises" selon le titre du roman de Philippe Claudel.Qu'il y a en chacun de nous du bien et du mal.
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L
<br /> oui , mais autant ne dire rien du tout ....<br />  les thèses de Rousseau ou de Kant  (sur le mal radical) sont plus éclairantes<br /> <br /> <br />
M
Je ne crois pas en une nature humaine...
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L
<br /> Qui parle de "croire"?<br />  Sur la condition humaine on peut lire Rousseau : "Discours sur l'origine de l'inégalité" (l'homme est bon, mais les hommes sont mauvais) ou Freud, "Malaise dans la civilisation" .<br />  Ou mieux encore: Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort. Et la lettre à Einstein  De la guerre ( j'ai mis un extrait sur ce blog)<br />  Freud explique bien la permanence de la barbarie, mais sans évoquer une "nature " humaine.<br /> <br /> <br />
P
Salutations,[Mode provocation ON]Si l'homme est intrinsèquement bon, pourquoi Dieu aurait transmis 10 commandements de bonne conduite individuelle à Moïse ?[OFF]Cordialement,
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F
En lisant l'article du monde d'aujourd'hui sur les noirs pendant la 2e guerre mondiale( que vous avez peut etre lu ?), je me suis posé une question : peut-on dire que cette guerre est injuste de part ce traitement infligé aux noirs ? Soit dans l'idée qu'ils ont été oubliés après, soit par leur traitement durant la guerre. Cela se rapproche du jus ad et jus in je trouve.
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L
<br /> je n'ai pas lu l'article, mais a priori, cela me semble l'une des innombrables preuves de l'injustice  (le mot est faible )liée à la guerre (ici , pendant et après)<br /> <br /> <br />
R
Regardez çela, c'est bien fichu.http://www.lemonde.fr/asie-pacifique/visuel/2009/05/25/generation-tian-anmen-avoir-vingt-ans-en-chine_1195170_3216.html#xtor=EPR-32280246-[tiananmen]-20090529
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P
Je demeure persuadé que l'homme n'est pas intrinsèquement bon, même si cette conviction m'a valu d'être (gentillement) brocardé ici . Il faudra donc que je me procure ce livre pour confronter mes sensations avec une construction plus aboutie de la destructivité qui nous anime et qui parle au "salaud en chacun de nous".
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L
<br /> Pour ce qui me concerne je reste rousseausite (l'homme est bon. Les hommes sont méchants)<br /> <br /> <br />