Texte d'Aristote: à qui confier la magistrature suprême?

Qui est le plus apte à gouverner? C'est le plus compétent, pour Aristote, le plus compétent sur le plan politique. Il ne faut se faut se fier ni à la richesse, ni à la naissance, ni à la "carnation" (bonne mine) des candidats:


{,,.}" Peut-être en effet, pourrait-il sembler qu'il faudrait partager inégalement les magistratures selon la supériorité des citoyens concernant un bien quelconque (1 , si dans tous les autres domaines ils ne se différenciaient  en  rien et se trouvaient être égaux. Car à des gens différents il est juste et mérité qu'il revienne quelque chose de différent. Mais, d'autre part, si cela est vrai, il arrivera que la  carnation, la taille ou quelque autre bien de ce genre donnera à ceux qui les possèdent à un plus haut degré davantage de droits politiques. L'erreur ne saute-t-elle pas aux yeux?
Elle est manifeste concernant  les autres  sciences et facultés, car parmi les flûtistes égaux dans leur
art il ne faut pas donner l'avantage en matière de flûtes aux gens de meilleure naissance, car ils ne jouent pas mieux de la flûte, mais c'est à celui qui est supérieur dans    l'accomplissement de sa tâche qu'il faut donner la supériorité touchant les instruments".

Note: Par exemple selon la noblesse  ou la beauté. Certains "mérites" peuvent être pris en compte, dans certains cas, à supposer que les personnes soient égales  parr ailleurs. Mais dans le domaine de la politique, où la compétence est décisive, comme dans les "arts" '(cf l'art du flûtiste) il afut écarter tous les autres types de mérites ou qualités.