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9 octobre 2008 4 09 /10 /octobre /2008 17:43
Michaël Foessel explique ici pourquoi les personnalités politiques doivent aujourd'hui déballer leur vie privée et essayer d'abolir toute distance pour se plier  aux impératifs  de la "société médiatique"  (voir dernièrement le coaching de S. Royal par un agent artistique)


"La « pipolisation de la politique » est le plus souvent interprétée comme un effet de la psychologisation des sociétés contemporaines. D'un homme ou d'une femme politique, nous attendons désormais des «engagements» qui débordent la sphère des propositions institutionnelles, économiques ou sociales. Un programme politique n'a plus guère de chance de convaincre s'il ne prend pas la dimension d'une promesse faite non plus à la nation envisagée comme un tout, mais à chacun d'entre nous pris isolément. La promesse fabrique de la proximité là où la
politique traditionnelle instaurait de la distance entre gouvernants et gouvernés. Surtout, elle nous en dit plus sur celui qui l'énonce que sur ceux à qui elle s'adresse : « promettre» c'est instaurer un rapport à soi exempt de toute équivoque, et dont on espère qu'il suscitera la confiance.
Cette forme d'exhibition de soi ramène la parole politique au régime médiatique commun. Il n'est pas rare de voir aujourd'hui un politicien intervenir dans un talk show, entre un sportif et une actrice de film pornographique. La contrainte qui préside à ce type d'intervention est toujours la même: se présenter sous son « vrai visage », éviter les écueils du langage technocratique et parler de soi avec des accents de vérité qui abrogent toute distance. Bref, il s'agit de se dire pour ne plus avoir à paraître, et de dévoiler sa sincérité pour défaire le lien spontané qui associe politique et dissimulation. La société médiatique serait donc aussi une société intimiste, c'est-à-dire une société gouvernée de l'intérieur où les sentiments, les affects et parfois les coups de sang des individus viennent en lieu et place d'une souveraineté distante, que personne n'est plus disposé à concéder aux gouvernants."
La privation du politique , Seuil, 2008

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1 octobre 2008 3 01 /10 /octobre /2008 15:00
" La France pourrait bien trouver dans ce tournant  la chance  d'affirmer une centralité politique , européenne et internationale" Bernard Guetta Ici
 Merci de nous réconforter!
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30 septembre 2008 2 30 /09 /septembre /2008 20:21
Lire l'article de Daniel Vernet... mais il ne dit pas quel monde va succéder à celui qui vient de disparaître.
 C'est très ntéressant sur la diplomatie américaine

Une crise qui marque la fin d'un monde
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26 septembre 2008 5 26 /09 /septembre /2008 13:46
Ne ratez pas cet article qui montre les difficultés que nous rencontrons à mettre en oeuvre les principes des démocraties libérales à l'échelle de l'humanité toute entière

 La matrice de Munich par Pascal Ory
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26 septembre 2008 5 26 /09 /septembre /2008 13:38
Dans son livre "La société post-mortelle" Céline Lafontaine explique que notre individualisme nous conduit à escamoter la mort.
 Ce qu' avaient bien expliqué par anticipation Heidegger ( "on ne meurt plus") et Freud dans Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort  Thèse parfaitement illustrée par la fiction de Buckley  (Départs anticipés) et  l'idée de "transitionnement volontaire"  de l'héroïne Cassandra, euphémisme pour dire départ... définitif.(nous ne voulons plus assumer  ni encadrer notre rapport à la mort)
 Mettre à mort la mort. De l'euthanasie comme avatar de l'individualisme, par Cécile Prieur
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26 septembre 2008 5 26 /09 /septembre /2008 13:35
Depuis le 24 septembre 2008, l'humanité vit au dessus de ses moyens. Explication ici: Le Monde
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18 septembre 2008 4 18 /09 /septembre /2008 15:20
La morale  a-t-elle besoin d'un fondement absolu?  Le prêtre est-il indispensable pour justifier la morale? 

 André Grjebine ne le croit pas ( Sciences-po) ne le croit pas;
 Il écrit:
 "La question qu'il (le pape) suscite est peut-être, en fin de compte, de savoir s'il peut exister un absolu qui soit de nature à prémunir l'homme contre les pulsions destructrices qui sont en lui. le caractère profondément tragique de cette interrogation réside en ceci que toute l'histoire de l'humanité suggère une réponse négative"
 Et pour conclure:
 "Dès lors, ne serait-il pas préférable d'inverser la perspective et de partir de l'humain pour définir une éthique"
 La quête impossible du Pape Benoît XVI
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12 septembre 2008 5 12 /09 /septembre /2008 17:00

Trois intéressés nous expliquent  pourquoi. L'Europe  c'est le respect de 'lEtat de droit et le rejet de la guerre comme instrument de la politique Lire ici  Le néo-impérialisme russe plane sur l'Europe
(ceci peut paraître contredire les analyses ci-dessous,  cf Baverez, et pourtant je ne le crois pas;  Il faut armer l'Europe pour préserver ses valeurs..)

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9 septembre 2008 2 09 /09 /septembre /2008 16:40
 Merci Poutine! C'est le sens  de ce papier de Libé ce matin signé  Jean Quatremer
"L' union doit se montrer méchant et collectionner les scalps pour se faire respecter" (Peter Van Ham)

 De l'Europe par la paix à l'Europe par l'épée
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6 septembre 2008 6 06 /09 /septembre /2008 18:20
Vous trouverez ici le débat entre Vincent Peillon et Ph. Raynaud
 Vincent Peillon est agrégé de philosophie (le saviez-vous???)
 Lire aussi : Penser la révolution française de François Furet
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